第1章
《河祭》
第一章 河邊的邀請
林晚收到那封信時,正在圖書館古籍部修補一本清代的《淮陰縣志》。
信是手寫的,用的還是那種老式的豎排紅格信紙,毛筆小楷,墨跡深黑,帶著淡淡的霉味。信的內容很簡單:
“林晚先生敬啟:聞君專攻江淮民俗,尤擅水神信仰。鄙村白河鎮,有‘河神祭’舊俗,傳承三百年,今歲恰逢甲子大祭。老朽忝為司祭,知此俗珍稀,恐后世失傳。若蒙不棄,祈請蒞臨觀禮,并作記錄。祭期七月十五,中元之夜。靜候佳音。白河鎮 陳公佑 敬上”
落款時間是半個月前,郵戳模糊,寄出地是“皖北白河鎮”。信封里還附了一張照片,黑白的,顯然有些年頭了:一條寬闊的河流,岸邊站滿了穿舊式衣裳的人,都面河而跪。河中央有個竹筏,筏上隱約可見供品,最顯眼的是個穿紅衣裳的小小身影。
林晚盯著照片看了很久。他是民俗學研究生,專攻水神信仰,****就寫這個。江淮地區多河湖,水神信仰復雜,但“河神祭”用活人——哪怕是象征性的——在他查閱的文獻里,近五十年已經絕跡了。
導師周教授推了推老花鏡,接過信和照片:“白河鎮……有點印象。上世紀三十年代,有個**學者鳥居龍藏去過,寫了篇《白河鎮祭河神考》,說那里的河神信仰很原始,保留了大量古楚地巫祀的痕跡。后來戰亂,資料散佚,就沒人研究了。”
“七月十五中元祭河……”林晚沉吟,“這時間不對啊。江淮一帶祭河神,多是清明、端午,或者汛期前。中元祭鬼,怎么祭起河神來了?”
“所以值得去看看。”周教授把照片還給他,“但小心點。鄉下地方,有些舊俗……比較封閉。你是去做學術記錄,不是去批判改造。記住,尊重當地信仰,只觀察,不干涉。”
“明白。”
林晚收拾了簡單的行李:筆記本、錄音筆、相機、幾本參考書,還有周教授特意借給他的一臺老式膠片相機——“有些東西,數碼的拍不出來味道。”周教授神秘地說。
從省城到白河鎮,要先坐**到市里,再轉長途汽車到縣里,最后坐那種私人運營的破舊中巴,顛簸三個多小時,才看到“白河
林晚收到那封信時,正在圖書館古籍部修補一本清代的《淮陰縣志》。
信是手寫的,用的還是那種老式的豎排紅格信紙,毛筆小楷,墨跡深黑,帶著淡淡的霉味。信的內容很簡單:
“林晚先生敬啟:聞君專攻江淮民俗,尤擅水神信仰。鄙村白河鎮,有‘河神祭’舊俗,傳承三百年,今歲恰逢甲子大祭。老朽忝為司祭,知此俗珍稀,恐后世失傳。若蒙不棄,祈請蒞臨觀禮,并作記錄。祭期七月十五,中元之夜。靜候佳音。白河鎮 陳公佑 敬上”
落款時間是半個月前,郵戳模糊,寄出地是“皖北白河鎮”。信封里還附了一張照片,黑白的,顯然有些年頭了:一條寬闊的河流,岸邊站滿了穿舊式衣裳的人,都面河而跪。河中央有個竹筏,筏上隱約可見供品,最顯眼的是個穿紅衣裳的小小身影。
林晚盯著照片看了很久。他是民俗學研究生,專攻水神信仰,****就寫這個。江淮地區多河湖,水神信仰復雜,但“河神祭”用活人——哪怕是象征性的——在他查閱的文獻里,近五十年已經絕跡了。
導師周教授推了推老花鏡,接過信和照片:“白河鎮……有點印象。上世紀三十年代,有個**學者鳥居龍藏去過,寫了篇《白河鎮祭河神考》,說那里的河神信仰很原始,保留了大量古楚地巫祀的痕跡。后來戰亂,資料散佚,就沒人研究了。”
“七月十五中元祭河……”林晚沉吟,“這時間不對啊。江淮一帶祭河神,多是清明、端午,或者汛期前。中元祭鬼,怎么祭起河神來了?”
“所以值得去看看。”周教授把照片還給他,“但小心點。鄉下地方,有些舊俗……比較封閉。你是去做學術記錄,不是去批判改造。記住,尊重當地信仰,只觀察,不干涉。”
“明白。”
林晚收拾了簡單的行李:筆記本、錄音筆、相機、幾本參考書,還有周教授特意借給他的一臺老式膠片相機——“有些東西,數碼的拍不出來味道。”周教授神秘地說。
從省城到白河鎮,要先坐**到市里,再轉長途汽車到縣里,最后坐那種私人運營的破舊中巴,顛簸三個多小時,才看到“白河