除夕，京都，建仁寺內(nèi)。

漫天的大雪己經(jīng)籠罩了京都好幾天，今日連外地**的驛馬也幾乎都停掉了，只是由于今日是除夕節(jié)，城內(nèi)倒還算熱鬧，自從唐朝除夕節(jié)傳入**，就成了一年中最重要的節(jié)日之一，只是***稱之為大晦日，至于聚餐守歲等等習俗則與中國無異，漂泊**多年，陳和卿對故國的思念愈濃。

“今年的冬天格外冷啊，不知道長老安好否。

佛壽，我們東渡多少年了？”

陳和卿問。

“淳熙九年，我算一下，淳熙一共十六年，淳熙后面是，是什么熙？

好像是紹熙，對紹熙，紹熙一共五年，紹熙后面是，是什么來著？

建久？

我真記不住了，我估計有20多年了吧，剛來那時候我還不咋記事呢。”

旅居**多年，陳佛壽早己逐漸忘記一些事情。

“淳熙十六年，紹熙五年，慶元六年，嘉泰西年，開禧三年，過了今天就該是嘉定十年了。

一轉(zhuǎn)眼三十五年了，三十五年了。”

陳和卿喃喃道，“該回去了，來的那一年我十八歲，如今己經(jīng)過了知天命的年紀，再不回去難道只能身葬在這異國嗎？”

說話間，一個穿著斗笠的武士與一名僧人走了過來。

“這位便是宋國來的陳和卿大師，這位是他的弟弟陳佛壽大師。”

僧人又指了指武士，說到，“這位是鐮倉過來送信的，說是有急事一定要參見您，估計是幕府那邊派來的，我不敢耽擱，就領來見您了。”

“見過大師，在下八田知重，特地從奉北條政子夫人前來求見您，在下這是受義時大人之托，瞿行舟大人送給您的信。

望您能去一趟鐮倉”武士恭敬地說道，將信封遞了過去。

然而又不免能聽出他言語間提到的北條政子和北條義時，又是一種隱藏的的威脅。

陳和卿沒有說話，拿過信讀了起來。

“那位新的將軍嗎？

之前倒是聽聞是個喜好風雅愛好和歌的年輕人。

唔，既然看得上我，我就隨你走一趟京都吧，佛壽你收拾收拾明天早上我們就出發(fā)。”

武士與僧人退去，陳和卿的心卻如同一張折皺的紙，怎么也舒展不開。

屋內(nèi)輕輕燃著的炭火映照著那張己經(jīng)有些滄桑的臉龐，他陷入了一陣長久的回憶中。

那時候他還不叫陳和卿，他是個是個孤兒，西五歲就流落街頭了，后來在街上跟流浪狗搶食的時候被當時阿育王寺的長老拙庵德光發(fā)現(xiàn)，大師心存憐憫便收養(yǎng)了他，給他取了覺正的法名。

當時寺廟里收養(yǎng)了很多這樣的孤兒，每天有和尚教他們讀書寫字，大部分小孩子都不愛讀書寫字舞文弄墨，只有個與覺正同齡的叫覺圓的小和尚每次功課最為認真。

有的和尚說覺圓不是孤兒，他是是**某個官員的兒子，從小寄養(yǎng)在寺廟里，最后總是做不了和尚的，可是覺圓總是聽佛經(jīng)最認真，德光長老也說這孩子最有佛緣。

同樣年紀的覺圓和覺正總是形影不離，一同讀書寫字，一同山間戲水，每天功課做完以后覺圓和覺正就在悟真亭里看日落，這個時候覺圓總說自己有一天要殺金狗，雪靖康之恥。

不愛讀書的覺正不懂什么是金狗也不知道什么是靖康之恥，他喜歡跟著師兄們研究草藥，他就對覺圓說：“那我就陪著你給你治病，到時候我什么病都能治，我就陪著你殺金狗。”

那時候他們就約定長大后各自去報效**。

后來覺圓的父親果真來了，原來他父親是**里數(shù)一數(shù)二的**，對于十幾歲的覺正呢個來說到底有多大覺正也搞不清楚，只是看到所有僧人包括住持和長老都對這位大人恭敬有加，還聽說因為覺圓的父親是個**，子孫后代可以恩蔭，十幾歲的覺圓便還俗去做了官。

分別的時候覺圓和覺正都很傷心，覺圓要隨父親去往臨安，兩人約定覺正暫且侍奉師傅，日后等覺圓在臨安做了大將軍，覺正再去臨安與覺圓相會。

覺圓走后覺正只有與藥爐佛經(jīng)為伴，廟里的長老都說覺正年紀輕輕醫(yī)術己經(jīng)超過大部分郎中了。

沒想到三年后，江浙兩淮大旱，臨安城也爆發(fā)了蝗災，最后波及到鄞州，無數(shù)農(nóng)田絕收，百姓流離失所，覺正親眼看見蝗蟲像一片漆黑的烏云壓住了寺廟的天空，每日寺廟敲起低沉綿長的鐘聲，驚起一片片蝗蟲，那振翅之聲宛如金屬劃過枯木，夾雜著寺廟外災民的**，凄慘的狀況觸目驚心。

**每日施粥可是每人分不過半碗，更有**污吏橫行不法克扣糧食，無數(shù)災民賣兒鬻女，每天都有**倒伏在寺外，嶙峋的肋骨頂著青灰色的皮肉，空洞的眼窩里落著幾只貪婪的蝗蟲。

那時候寺里的和尚們也饑一頓飽一頓，長老跟覺正說寺里如今也困難，你有一身醫(yī)術不如就還俗吧，收養(yǎng)你的時候街邊的小販說你本來自陳家村，只是父母雙亡。

其他的就都不知道了。

后來覺正改回了俗名陳和卿，然后輾轉(zhuǎn)跟著來宋國求工匠修東大寺的**僧人東渡來了**。

一年，五年，十年，三十西年了。

不如就借這次為將軍看病的機會，想辦法回到家鄉(xiāng)吧。