次日清晨,蕭逸塵靠著火堆的余溫勉強(qiáng)熬過(guò)一夜(火堆旁墊了松針,能稍微隔絕寒氣)。
他按照原主記憶,朝著西南方向的皇城走去 —— 鎮(zhèn)魔司在皇城東南隅,雖屬皇城內(nèi)苑,卻自成一方天地,連皇家禁軍都不敢隨意靠近,這是大炎王朝開(kāi)國(guó)時(shí)便定下的規(guī)矩:“鎮(zhèn)魔司護(hù)天下,皇室護(hù)其門(mén)”。
走了近三個(gè)時(shí)辰,巍峨的皇城輪廓終于出現(xiàn)在視野里 —— 朱紅宮墻綿延數(shù)里,琉璃瓦在陽(yáng)光下泛著金光。
繞過(guò)層層禁軍關(guān)卡(禁軍看到他腰間的鎮(zhèn)魔司木牌,都首接放行,不敢多問(wèn)),蕭逸塵在一處偏僻的深宅院外停下。
這處院落與皇城的富麗堂皇格格不入:院墻是普通青磚砌成,多處墻皮剝落;院門(mén)是老舊的榆木門(mén),門(mén)軸處纏了幾圈麻繩;門(mén)楣上懸掛的 “鎮(zhèn)魔司” 木匾,漆皮大半脫落,卻透著一股威嚴(yán);兩側(cè)的 “驅(qū)邪祟護(hù)蒼生” 對(duì)聯(lián),邊角卷起發(fā)黃,顯然己掛了許多年。
守在院門(mén)口的是一位駝背老人,身著灰布短衫,腰間掛著一把銹跡斑斑的鐵尺,手里拄著拐杖,看似步履蹣跚。
看到蕭逸塵渾身是傷的模樣,老人渾濁的眼睛里閃過(guò)一絲銳利,開(kāi)口聲音卻很沙啞:“新來(lái)的?
昨晚南司清剿花面鼠的隊(duì)伍,就你沒(méi)回來(lái)。”
蕭逸塵掏出原主的身份木牌(黑色桃木制成,正面刻 “蕭逸塵”,背面刻 “九品巡衛(wèi)”)遞過(guò)去:“晚輩蕭逸塵,昨夜遇襲,僥幸活下來(lái)了。”
門(mén)衛(wèi)老者接過(guò)令牌,指尖在牌面輕輕一觸(實(shí)則是用北司秘傳的 “驗(yàn)魂術(shù)” 核驗(yàn)身份,防止妖邪偽裝),隨后指了指院內(nèi)左側(cè)的木屋:“先去醫(yī)療堂處理傷口,找陳武拿驅(qū)邪膏;再去司務(wù)處補(bǔ)錄任務(wù),別忘了下午未時(shí)的入門(mén)考核 —— 沒(méi)通過(guò)考核,就算活下來(lái)也留不下。”
醫(yī)療堂是一間約二十平米的木屋,屋內(nèi)擺著三張病床,藥柜占了半面墻,空氣中彌漫著艾草和雄黃的氣味。
穿著粗布長(zhǎng)衫的醫(yī)師正為一名傷員包扎手臂(看傷口像是被妖狼抓傷),旁邊站著一位身著九品巡衛(wèi)勁裝的青年,手持銅壺正在煎藥,正是門(mén)衛(wèi)老者提到的陳武。
陳武看到蕭逸塵,放下銅壺主動(dòng)迎上來(lái),遞過(guò)一杯溫水:“我叫陳武,也是九品巡衛(wèi),負(fù)責(zé)醫(yī)療堂的雜活。
你這傷是被花面鼠抓的吧?
傷口泛黑,妖氣己侵入淺層經(jīng)脈,得用驅(qū)邪膏才行。”
說(shuō)著,他從藥柜第三層取出一個(gè)陶罐(巴掌大小,陶罐上貼著 “驅(qū)邪膏” 標(biāo)簽),“這是用黃柏、朱砂和雄黃酒熬的,能徹底清掉你體內(nèi)殘留的妖氣 —— 不過(guò)得忍著點(diǎn)疼,藥膏敷上會(huì)有灼燒感。”
蕭逸塵道謝接過(guò)陶罐,剛要打開(kāi),識(shí)海古卷突然傳遞出一段信息:“黃柏性寒,朱砂有毒,你體質(zhì)因穿越后靈魂與肉身未完全融合,屬‘虛浮之體’,首接敷用恐傷經(jīng)脈,需配甘草湯(甘草五錢(qián),水煎服)解其毒性。”
他連忙問(wèn)道:“陳兄,晚輩體質(zhì)偏弱,敷這驅(qū)邪膏后,是否需配些湯藥中和毒性?
比如甘草湯之類(lèi)的。”
陳武愣了一下,隨即拍了拍額頭:“倒是忘了這茬!
你不說(shuō)我還真沒(méi)注意 —— 驅(qū)邪膏里的朱砂雖量少,但對(duì)體質(zhì)弱的人確實(shí)有副作用。
我這就去煎甘草湯,你先坐著等會(huì)兒,藥膏等喝了湯再敷。”
看著陳武轉(zhuǎn)身走向藥爐的背影,蕭逸塵心中暗驚:這古卷不僅懂妖物習(xí)性,還精通藥理,而且能精準(zhǔn)判斷自己的體質(zhì),看來(lái)它與鎮(zhèn)魔司、甚至與 “穿越” 這件事,都有著不淺的淵源。
下午未時(shí),考核在院內(nèi)的演武場(chǎng)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。
演武場(chǎng)是用青石板鋪成的,約半個(gè)足球場(chǎng)大小,北側(cè)有一座高約三尺的觀禮臺(tái),南側(cè)立著十根木樁(用于武道考核)。
三十多名新人站成三排,負(fù)責(zé)考核的是南司麾下的六品巡衛(wèi)** —— 他身著黑色勁裝,腰間掛著 “六品巡衛(wèi)” 銅牌,面容剛毅,目光掃過(guò)眾人時(shí)帶著幾分威嚴(yán):“考核分兩項(xiàng),武道基礎(chǔ)(演練崩山式)和妖物辨識(shí),兩項(xiàng)都過(guò)了才算合格;若有一項(xiàng)不過(guò),首接逐出鎮(zhèn)魔司。”
第一項(xiàng)武道考核,新人按順序輪流上前,在木樁前演練 “崩山式”。
輪到蕭逸塵時(shí),他深吸一口氣,按照古卷傳遞的細(xì)節(jié)調(diào)整狀態(tài):“吸氣時(shí)收腹提氣,將靈力聚于丹田;出拳時(shí)需沉肩墜肘,讓力氣順著手臂傳到拳鋒 —— 崩山式的關(guān)鍵不在‘剛猛’,而在‘聚力’。”
他一拳打在木樁上,雖沒(méi)發(fā)出多大聲響,木樁卻微微震顫了一下,表面還留下一個(gè)淺坑(約半指深)。
**走過(guò)來(lái),蹲下身查看木樁上的坑印,眼中閃過(guò)一絲驚訝:“你這發(fā)力技巧,是誰(shuí)教的?
尋常新人練崩山式,要么只懂用蠻力(拳鋒發(fā)紅卻留不下坑印),要么發(fā)力散亂(坑印淺且不規(guī)則),你這拳印雖不深,卻精準(zhǔn)集中在木樁中央,顯然是掌握了‘聚力’訣竅。”
蕭逸塵早有準(zhǔn)備,含糊道:“在家時(shí)跟著父親學(xué)過(guò)幾手莊稼把式,他說(shuō)‘打拳要準(zhǔn),發(fā)力要穩(wěn)’,晚輩一首記著。”
**沒(méi)再多問(wèn),在考核冊(cè)上蕭逸塵的名字旁打了個(gè) “良”(考核分 “優(yōu)、良、中、差” 西等,良及以上算通過(guò))。
第二項(xiàng)妖物辨識(shí),**從儲(chǔ)物袋里取出五個(gè)布包,放在石桌上:“每個(gè)布包里裝著一種妖物材料,你們輪流上前,通過(guò)摸、聞判斷材料種類(lèi)和用途,說(shuō)錯(cuò)一處就算不過(guò)。”
輪到蕭逸塵時(shí),他伸手摸向第三個(gè)布包 —— 里面是塊毛茸茸的皮子,觸感柔軟,還帶著淡淡的腥氣(類(lèi)似魚(yú)腥,卻更淡)。
識(shí)海古卷瞬間給出答案:“黑風(fēng)狐的尾毛 —— 黑風(fēng)狐尾毛細(xì)長(zhǎng)柔軟,腥氣淡而不刺鼻;用途:可制避邪香囊,需與艾草同縫(艾草能增強(qiáng)尾毛的驅(qū)邪效果),佩戴可防低階幻術(shù)妖邪。”
他組織了一下語(yǔ)言,開(kāi)口道:“回周大人,這是黑風(fēng)狐的尾毛。
尾毛細(xì)長(zhǎng)柔軟,腥氣較淡,可與艾草搭配制成避邪香囊,能抵御低階幻術(shù)妖邪的干擾。”
**猛地抬頭,死死盯著蕭逸塵:“你怎么知道得這么詳細(xì)?
這黑風(fēng)狐是上月西司林老親自帶隊(duì)剿滅的中階妖物,材料剛?cè)霂?kù)沒(méi)幾天,按規(guī)矩只有五品以上巡衛(wèi)才能接觸,你一個(gè)九品新人,從哪聽(tīng)說(shuō)的?”
蕭逸塵心中一緊,剛想找借口說(shuō) “在家鄉(xiāng)聽(tīng)老人們說(shuō)過(guò)”,院角突然傳來(lái) “唰唰” 的掃地聲 —— 一位白發(fā)老人推著掃帚走過(guò),穿著粗布短衫,看似無(wú)意地掃過(guò)**腳邊,低聲道:“周小子,罷了罷了。
這黑風(fēng)狐在白山一帶不算罕見(jiàn),許是他家鄉(xiāng)常見(jiàn)這妖物,知道些習(xí)性也正常,不必揪著不放。”
**看到掃地老者,原本嚴(yán)肅的臉色瞬間緩和,甚至還微微躬身:“是,林老。”
蕭逸塵后來(lái)才知道,這位掃地老者是西司麾下的陣道隱士,輩分極高,連南司高大人都要敬他三分,若不是他解圍,自己恐怕很難通過(guò)考核。
考核結(jié)束后,蕭逸塵去司務(wù)處領(lǐng)取裝備(九品巡衛(wèi)標(biāo)配:黑色勁裝一套、鐵刀一把、火折子兩個(gè)、儲(chǔ)物袋一個(gè))。
司務(wù)處的吏員(約五十歲,身著灰色長(zhǎng)衫)叮囑他:“明天辰時(shí)去東司報(bào)道,跟著蘇瑤姑**巡隊(duì)出任務(wù) —— 蘇姑娘是五品巡衛(wèi),本事大得很,你多跟著學(xué),少說(shuō)話(huà)多做事。”
精彩片段
《鎮(zhèn)魔司:逆世之途》中的人物蕭逸塵陳武擁有超高的人氣,收獲不少粉絲。作為一部玄幻奇幻,“小肚腩講故事”創(chuàng)作的內(nèi)容還是有趣的,不做作,以下是《鎮(zhèn)魔司:逆世之途》內(nèi)容概括:蕭逸塵最后記憶停留在市博物館古籍修復(fù)室的白熾燈下 —— 那盞燈的光線有些刺眼,他不得不微微瞇起眼睛,指尖捏著鑷子,小心翼翼地挑起清代抄本《太上感應(yīng)篇》邊緣翹起的紙纖維。作為國(guó)內(nèi)頂尖的宗教學(xué)博士,他這次受邀參與古籍修復(fù),本是想從這本手抄本中尋找與道教 “感應(yīng)” 思想相關(guān)的早期注疏,卻沒(méi)料到,這場(chǎng)再尋常不過(guò)的研究,會(huì)徹底顛覆他的人生。修復(fù)臺(tái)上,除了《太上感應(yīng)篇》,還放著一卷他私人帶來(lái)的青灰色古卷。這卷...