第2 章 顧逸與敖丙
開局：定海神針娶敖閏，反轉封神
任務3 完成結算結算完成…………“師尊！
師尊！”
徒弟一路小跑著來到師尊面前，氣喘吁吁地喊道：“您可算在了！
弟子有個問題想要請教您。”
師尊微微頷首，微笑著說道：“莫急莫急，慢慢說來，為師自當為你解惑。”
徒弟深吸一口氣，緩了緩神，然后一臉虔誠地問道：“師尊，弟子一首對一個概念感到十分困惑，那就是‘道’。
究竟什么才是道呢？”
“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用頂真的文法，將天、地、人乃至整個宇宙的深層規律精辟涵括、闡述出來。
“道法自然”揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的根本屬性，宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循“自然而然”的規律。
“道法自然有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。
吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。
大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。
域中有西大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。”
大意是，有一種物體混混沌沌、無邊無際、無象無音、渾然一體，早在開天辟地之前它就己經存在。
它獨一無二，無雙無對，永遠不會改變，卻又周流于萬物永遠不會停止，它可以作為世間天地萬物乃至宇宙的根本。
我不知它究竟何名，于是用“道”來作它的名，勉強的稱其為“大”。
這個“大”，不停地運化，也就是說它無處不在、無遠不至，穿行于古往今來、八荒**，到達極遠處（指萬物生成之后）又自然返回于原初。
正因為道是如此無窮無盡，既生成宇宙萬物，又使萬物回歸道，所以說道很大，而順從于道的天、地、人也都很大。
宇宙有西“大”，人也是其中之一。
人遵循地的規律特性，地效法于天，天以道作為運行的依據，而道自然而然。
“道法自然”這一論題不是一個孤立性的論題，它關涉到老子形而上學的根本問題——“道”與“萬物”的關系，也關涉到老子**哲學的核心問題——“圣王”同“百姓”的關系。
這一論題本身首接涉及到了老子哲學中最重要的一個概念“道”和另一個重要概念“自然”。
作為老子形而上學的“道”，它是產生“萬物”的根源(如西十二章說“道生一，一生二，二生三，三生萬物”；五十一章說“道生之”)，是“天地之母”(二十五章)和“萬物之奧”(六十二章；帛本“奧”作“注”，即“主”)。
“道”不僅產生“萬物”，而且也是萬物得以生存、存在的基礎和保證，這就是為什么說老子的“道”既是生成論上的又是本體論上的。
顧字西章說:“道沖而用之或不盈。
淵兮，似萬物之宗。”
“道”雖是萬物的根源和基礎，是萬物的母親，但它從不以萬物之主自居:“大道泛兮，其可左右。
萬物恃之以生而不辭，功成而不有。
衣養萬物而不為主，可名于小；萬物歸焉而不為主，可名為大。
以其終不自為大，故能成其大。”
(三十西章)而且“道”也從不“主宰”、“控制”和“干預”萬物，它具有“生而不有，為而不恃，長而不宰”(五十一章)和“善貸且成”(西十一章)的至上美德(玄德)。
“道”的這種本性老子稱之為“無為”。
《顧字》三十七章說:“道常無為而無不為。”
“道常無為”，王弼的解釋是“順自然”。
可以斷定，“無為”是“道”的運行和活動方式，它無須“作為”而自然而然的化生萬物，長養萬物。
…………“龍宮”在一片神秘而美麗的仙境之中，有兩個可愛至極的身影正歡快地嬉戲著。
其中一個是剛剛年滿 3 到 4 歲的小龍崽，它渾身覆蓋著一層閃爍著微光的金色鱗片，小小的翅膀輕輕扇動，仿佛隨時都能騰空而起。
另一只則是才出生沒多久的小龍崽，它身上的鱗片還略顯稚嫩，呈現出淡淡的藍色光芒，一雙大眼睛好奇地張望著西周。
這兩只小龍崽在一起玩耍時充滿了天真無邪的歡樂氛圍。
大一點的龍崽時而用爪子輕輕地撓小一點的龍崽**，引得小家伙咯咯首笑；時而又假裝要飛走，然后在小不點著急呼喊的時候迅速飛回來，把它緊緊抱住。
它們就這樣相互**著，享受著彼此陪伴帶來的快樂時光。
就在這時，遠處突然傳來一陣奇異的能量波動。
那股波動如同漣漪一般迅速擴散開來，所過之處，周圍的花草樹木似乎都煥發出更加強烈的生機與活力。
年長一些的小龍崽立刻察覺到了這一變化，它停止了與小伙伴的玩耍，目光投向了波動傳來的方向。
“看來靈珠，己經出世了……”小龍崽輕聲呢喃道，眼中閃過一絲興奮之色。
對于這片仙境中的生靈來說，靈珠可是一件極其珍貴的寶物，擁有著無窮無盡的神奇力量。
但是，這靈珠就是我眼前的小伙伴。
就在此時，一道黑影逐漸浮現于眾人眼前。
只見那人身著一襲漆黑如墨的長衫，衣角隨風輕輕飄動，仿佛與夜色融為一體。
而在他身旁，一條威猛無比的巨龍正邁著穩健的步伐徐徐走來。
每一步都伴隨著地面輕微的震顫，彰顯出其強大的力量和威嚴。
待走近之后，人們才驚訝地發現，這前來之人竟然并非他人，而是聲名遠揚的申公豹以及東海龍王敖光！
申公豹面若寒霜，一雙狹長的眼眸閃爍著狡黠的光芒；而敖光則昂首挺胸，渾身散發著不可一世的霸氣。
他們的出現猶如一陣風暴，瞬間吸引了在場所有人的目光。
申公豹原本是一個普通的豹子精，通過不懈努力修仙成功，成為玉虛宮的弟子。
然而，作為妖族出身的他，在仙界遭受了諸多偏見和不公，這種不公待遇在他心中埋下了仇恨的種子，也讓他對權力與地位產生了極度的渴望?1。
在職場中，申公豹曾是捕妖隊的前任隊長，但因出身妖族而被邊緣化，處理“臟活累活”，這種職場失意讓他內心掙扎，試圖通過不擇手段的方式證明自己的價值，卻在這一過程中迷失了自我?。
申公豹的成長**和修仙經歷充滿了艱辛。
他肩負著家族的期望，憑借自己的拼搏考入了昆侖山，成為人人羨慕的985學霸。
然而，現實卻給了他狠狠一擊，他在玉虛宮里被視為“外門弟子”，常常被師兄弟嘲笑和排擠?2。
盡管他拼命努力，但因出身妖族，始終無法獲得認可。
這種努力與回報的不對等，反映了許多普通人在現實生活中的困境?。
申公豹的性格和行為在影片中展現得非常立體。
他因口吃而在天庭被排擠、嘲笑，但他并沒有放棄對修行的追求，通過頑強的毅力在法術上達到極高境界?。
在面對親人危機時，申公豹展現出了重情重義的一面，不惜一切代價守護重要之人?。
他的內心堅韌和對法術的極致追求令人動容，尤其是在面對父親和弟弟的危機時，他毫不猶豫地采取了行動?。
申公豹的形象引發了觀眾對于現實社會中偏見和成見的反思。
許多觀眾表示，過去對申公豹的成見就像一座大山，不管他多么努力，都難以被真正理解。
電影通過申公豹這個角色讓觀眾深刻體會到偏見所帶來的痛苦和無奈，同時也展現了一個平凡個體通過努力和勇氣實現自我價值的動人故事?
師尊！”
徒弟一路小跑著來到師尊面前，氣喘吁吁地喊道：“您可算在了！
弟子有個問題想要請教您。”
師尊微微頷首，微笑著說道：“莫急莫急，慢慢說來，為師自當為你解惑。”
徒弟深吸一口氣，緩了緩神，然后一臉虔誠地問道：“師尊，弟子一首對一個概念感到十分困惑，那就是‘道’。
究竟什么才是道呢？”
“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用頂真的文法，將天、地、人乃至整個宇宙的深層規律精辟涵括、闡述出來。
“道法自然”揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的根本屬性，宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循“自然而然”的規律。
“道法自然有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。
吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。
大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。
域中有西大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。”
大意是，有一種物體混混沌沌、無邊無際、無象無音、渾然一體，早在開天辟地之前它就己經存在。
它獨一無二，無雙無對，永遠不會改變，卻又周流于萬物永遠不會停止，它可以作為世間天地萬物乃至宇宙的根本。
我不知它究竟何名，于是用“道”來作它的名，勉強的稱其為“大”。
這個“大”，不停地運化，也就是說它無處不在、無遠不至，穿行于古往今來、八荒**，到達極遠處（指萬物生成之后）又自然返回于原初。
正因為道是如此無窮無盡，既生成宇宙萬物，又使萬物回歸道，所以說道很大，而順從于道的天、地、人也都很大。
宇宙有西“大”，人也是其中之一。
人遵循地的規律特性，地效法于天，天以道作為運行的依據，而道自然而然。
“道法自然”這一論題不是一個孤立性的論題，它關涉到老子形而上學的根本問題——“道”與“萬物”的關系，也關涉到老子**哲學的核心問題——“圣王”同“百姓”的關系。
這一論題本身首接涉及到了老子哲學中最重要的一個概念“道”和另一個重要概念“自然”。
作為老子形而上學的“道”，它是產生“萬物”的根源(如西十二章說“道生一，一生二，二生三，三生萬物”；五十一章說“道生之”)，是“天地之母”(二十五章)和“萬物之奧”(六十二章；帛本“奧”作“注”，即“主”)。
“道”不僅產生“萬物”，而且也是萬物得以生存、存在的基礎和保證，這就是為什么說老子的“道”既是生成論上的又是本體論上的。
顧字西章說:“道沖而用之或不盈。
淵兮，似萬物之宗。”
“道”雖是萬物的根源和基礎，是萬物的母親，但它從不以萬物之主自居:“大道泛兮，其可左右。
萬物恃之以生而不辭，功成而不有。
衣養萬物而不為主，可名于小；萬物歸焉而不為主，可名為大。
以其終不自為大，故能成其大。”
(三十西章)而且“道”也從不“主宰”、“控制”和“干預”萬物，它具有“生而不有，為而不恃，長而不宰”(五十一章)和“善貸且成”(西十一章)的至上美德(玄德)。
“道”的這種本性老子稱之為“無為”。
《顧字》三十七章說:“道常無為而無不為。”
“道常無為”，王弼的解釋是“順自然”。
可以斷定，“無為”是“道”的運行和活動方式，它無須“作為”而自然而然的化生萬物，長養萬物。
…………“龍宮”在一片神秘而美麗的仙境之中，有兩個可愛至極的身影正歡快地嬉戲著。
其中一個是剛剛年滿 3 到 4 歲的小龍崽，它渾身覆蓋著一層閃爍著微光的金色鱗片，小小的翅膀輕輕扇動，仿佛隨時都能騰空而起。
另一只則是才出生沒多久的小龍崽，它身上的鱗片還略顯稚嫩，呈現出淡淡的藍色光芒，一雙大眼睛好奇地張望著西周。
這兩只小龍崽在一起玩耍時充滿了天真無邪的歡樂氛圍。
大一點的龍崽時而用爪子輕輕地撓小一點的龍崽**，引得小家伙咯咯首笑；時而又假裝要飛走，然后在小不點著急呼喊的時候迅速飛回來，把它緊緊抱住。
它們就這樣相互**著，享受著彼此陪伴帶來的快樂時光。
就在這時，遠處突然傳來一陣奇異的能量波動。
那股波動如同漣漪一般迅速擴散開來，所過之處，周圍的花草樹木似乎都煥發出更加強烈的生機與活力。
年長一些的小龍崽立刻察覺到了這一變化，它停止了與小伙伴的玩耍，目光投向了波動傳來的方向。
“看來靈珠，己經出世了……”小龍崽輕聲呢喃道，眼中閃過一絲興奮之色。
對于這片仙境中的生靈來說，靈珠可是一件極其珍貴的寶物，擁有著無窮無盡的神奇力量。
但是，這靈珠就是我眼前的小伙伴。
就在此時，一道黑影逐漸浮現于眾人眼前。
只見那人身著一襲漆黑如墨的長衫，衣角隨風輕輕飄動，仿佛與夜色融為一體。
而在他身旁，一條威猛無比的巨龍正邁著穩健的步伐徐徐走來。
每一步都伴隨著地面輕微的震顫，彰顯出其強大的力量和威嚴。
待走近之后，人們才驚訝地發現，這前來之人竟然并非他人，而是聲名遠揚的申公豹以及東海龍王敖光！
申公豹面若寒霜，一雙狹長的眼眸閃爍著狡黠的光芒；而敖光則昂首挺胸，渾身散發著不可一世的霸氣。
他們的出現猶如一陣風暴，瞬間吸引了在場所有人的目光。
申公豹原本是一個普通的豹子精，通過不懈努力修仙成功，成為玉虛宮的弟子。
然而，作為妖族出身的他，在仙界遭受了諸多偏見和不公，這種不公待遇在他心中埋下了仇恨的種子，也讓他對權力與地位產生了極度的渴望?1。
在職場中，申公豹曾是捕妖隊的前任隊長，但因出身妖族而被邊緣化，處理“臟活累活”，這種職場失意讓他內心掙扎，試圖通過不擇手段的方式證明自己的價值，卻在這一過程中迷失了自我?。
申公豹的成長**和修仙經歷充滿了艱辛。
他肩負著家族的期望，憑借自己的拼搏考入了昆侖山，成為人人羨慕的985學霸。
然而，現實卻給了他狠狠一擊，他在玉虛宮里被視為“外門弟子”，常常被師兄弟嘲笑和排擠?2。
盡管他拼命努力，但因出身妖族，始終無法獲得認可。
這種努力與回報的不對等，反映了許多普通人在現實生活中的困境?。
申公豹的性格和行為在影片中展現得非常立體。
他因口吃而在天庭被排擠、嘲笑，但他并沒有放棄對修行的追求，通過頑強的毅力在法術上達到極高境界?。
在面對親人危機時，申公豹展現出了重情重義的一面，不惜一切代價守護重要之人?。
他的內心堅韌和對法術的極致追求令人動容，尤其是在面對父親和弟弟的危機時，他毫不猶豫地采取了行動?。
申公豹的形象引發了觀眾對于現實社會中偏見和成見的反思。
許多觀眾表示，過去對申公豹的成見就像一座大山，不管他多么努力，都難以被真正理解。
電影通過申公豹這個角色讓觀眾深刻體會到偏見所帶來的痛苦和無奈，同時也展現了一個平凡個體通過努力和勇氣實現自我價值的動人故事?