潤八方。
輕徭少斂安黎庶，尚德興禮化洪荒。
廣納忠言明善惡，親賢遠(yuǎn)佞辨奸良。
山河穩(wěn)固民心聚，一世清寧萬代昌。

第七篇 論經(jīng)邦

經(jīng)邦之道，合天道，順人心，修仁德，明法度，固根本，安四方。

經(jīng)邦首在固本，固本首在安民。民為社稷根基，根基穩(wěn)固，則山河無虞；根基搖動(dòng)，則國*飄搖。必先衣食足，而后禮儀興；必先民生安，而后天下平。

經(jīng)邦重在用人，治國重在選賢。賢才在位，則朝政清明；奸佞當(dāng)?shù)溃瑒t朝綱昏暗。量才授職，以德為先，賞罰分明，****，朝堂清正，則四海安寧。

經(jīng)邦貴在教化，興禮樂，明人倫，崇孝廉，敦風(fēng)俗。教化行則人心向善，風(fēng)俗淳則爭(zhēng)端自息，不用嚴(yán)刑而百姓自守，不施威壓而萬民自安。

經(jīng)邦慎于法度，法為天下準(zhǔn)繩，不徇權(quán)貴，不避親疏，公正持平，賞罰有度。德治為主，法治為輔，先教后刑，先禮后規(guī)，寬嚴(yán)相濟(jì)，剛?cè)岵⒓妗?br>
經(jīng)邦通于時(shí)變，不泥古制，不守陳規(guī)，順勢(shì)而謀，因時(shí)而化。守大道之根本，應(yīng)世事之變遷，與時(shí)俱進(jìn)，開合有度，方能長治久安。

經(jīng)邦終在大同，四海一心，九州同德，無戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，無饑寒困頓，老有所養(yǎng)，幼有所依，萬物共生，天下和合，此乃經(jīng)邦濟(jì)世之終極大道。

經(jīng)邦濟(jì)世大賦

欲安天下，先正朝綱；欲固社稷，先撫家邦。
固本以安民，崇德以化良。
舉賢以理政，明法以定章。
興農(nóng)以足食，通商以裕疆。
崇文以弘教，偃武以休兵。
寬和以待世，清正以朝堂。
察四方之利弊，順萬民之心腸。
循天道而不妄，合人愿而不剛。
融古今之智慧，融天地之玄章。
行千秋之正道，傳萬代之安康。
山河一統(tǒng)風(fēng)煙靜，四海升平歲月長。

經(jīng)邦五詠

安邦
一身道義護(hù)山河，萬里風(fēng)煙入靜和。
但若蒼生皆安穩(wěn)，何辭歲月歷奔波。

理政
朝堂清正氣昭昭，不納私心不納驕。
一紙安民天下計(jì)，半懷仁善半懷韶。

民本
山河萬里皆**，社稷千秋賴庶人。
讀懂世間煙火苦，方能坐穩(wěn)廟堂身。

和風(fēng)
九州同氣息烽煙，四海同心共比肩。
大