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黃帝乘龍:人文初祖,橋山龍馭

黃帝乘龍:人文初祖,橋山龍馭

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精彩片段

小說叫做《黃帝乘龍:人文初祖,橋山龍馭》,是作者雙目無神的科爾沁的小說,主角為蚩尤黃帝。本書精彩片段:序章 大荒萬古,文明火種待主天地玄黃,宇宙洪荒。歲月往遠古深處漫溯,彼時山河未定,四海無主,天地間沒有規整的時序,沒有安定的居所,沒有互通的言語,更沒有維系族群的禮法。大荒之中,迷霧橫亙千里,瘴氣裹挾兇風,兇獸盤踞密林,惡水阻隔歸途,散落四方的部族如同風中殘燭,在混沌歲月里艱難存續。那時的世人,茹毛飲血,穴居野處,寒來無衣蔽體,饑來生食野物,疫氣輕易便能席卷部落,戰亂常年不休,骨肉相殘、部族互伐是...

身安寧只是根基,心智蒙昧、文明未開,終究難成萬世基業,華夏難有長久興盛。于是,他放下兵戈,收起戰甲,轉身走向萬民之中,躬身開啟華夏千年文明教化之路,以一生心血,鑄就文明根基。
第二章 俯察萬物,創文字以代結繩
上古之時,未有文書,未有典籍,天地道理口口相傳,部族大事結繩記事。歲月流轉,口傳之言易生偏差,真假難辨;繩結繁雜,日久易朽,記事易忘。昨日政令今日難尋,祖輩經驗后輩難繼,部族禮法難以傳承,農耕技藝容易失傳,行醫救人之法輾轉失真,天地四時之序混淆錯亂。一旦老者離世,一世智慧便隨塵土消散,萬民始終困于蒙昧之中,難脫原始荒蠻。
黃帝憂心忡忡,日夜思慮:“天下已定,萬民已安,若無文字載道,若無文**事,后世何以知禮法?何以學技藝?何以辨時序?何以傳家國?文明無載體,華夏無文脈,百年之后,終將重回蠻荒亂世。”于是遍訪天下賢才,尋覓聰慧圣者,共商造字記事、傳承文脈大計。
終得賢臣倉頡,天生睿目,能觀天地萬象,能察鳥獸行蹤,能辨山川肌理,能悟自然玄機。黃帝親自召見,躬身囑托,命倉頡潛心悟道,仰觀天象,俯察地脈,觀鳥獸蹄爪之跡,看草木屈伸之態,摹山川起伏之形,仿日月輪轉之貌,依萬物本貌,創具象符號,定格天地道理,記載人間百事。
倉頡領命,獨居山野石室,不沾俗務,不擾民生,日夜凝神參悟天地萬物。春日觀草木抽芽,記生發之態;夏日觀雷雨風云,記天象之變;秋日觀葉落糧熟,記收成之景;冬日觀冰雪封山,記藏養之規。又觀飛鳥振翅、走獸奔走、魚游水底、蟲棲草木,一一描摹形態,提煉要義,刪繁就簡,規整形制,日復一日,從不懈怠。
歷經數載寒暑,遍歷四方山河,倉頡終成象形文字,字字貼合萬物本真,筆筆暗藏天地玄機。文字初成之日,天地異象頓生,白晝降下粟雨,黑夜鬼神啼哭。粟雨落人間,是天地慶賀華夏文脈初啟,萬民自此可識禮明序;鬼神夜啼哭,是邪祟驚懼,從此人間有文明光照,有法度約束,有典籍傳世,再難蒙昧作亂。

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