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道神鈴之招魂夜(老吳保靖)完整版小說(shuō)閱讀_道神鈴之招魂夜全文免費(fèi)閱讀(老吳保靖)

道神鈴之招魂夜

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小說(shuō)簡(jiǎn)介

書(shū)名:《道神鈴之招魂夜》本書(shū)主角有老吳保靖,作品情感生動(dòng),劇情緊湊,出自作者“特emo了”之手,本書(shū)精彩章節(jié):## 第一章 趕尸匠的最后一個(gè)徒弟二〇一九年農(nóng)歷七月十四,湘西芙蓉鎮(zhèn)下了入秋以來(lái)第一場(chǎng)雨。方言坐在客棧二樓的木窗前,看著雨水順著青瓦滴落,在青石板上砸出一朵朵水花。他面前的筆記本電腦屏幕上,光標(biāo)一閃一閃地跳動(dòng)了半天,文檔里只打了四個(gè)字:“第一章,源起。”他是中南大學(xué)民俗學(xué)研二的學(xué)生,論文題目是《湘西趕尸習(xí)俗的儀式結(jié)構(gòu)與文化隱喻》。導(dǎo)師劉教授對(duì)這個(gè)選題寄予厚望,說(shuō)做好了能發(fā)C刊。方言自己也很有信心—...

精彩內(nèi)容

了一下。他在筆記本上見(jiàn)過(guò)這個(gè)詞——在湘西趕尸匠的行話(huà)里,“送白事”就是趕尸的代稱(chēng)。黑話(huà)體系是這一行的基本特征,每一個(gè)動(dòng)作、每一件工具、每一條路線(xiàn),都有自己專(zhuān)門(mén)的叫法。比如**叫“喜神”,不叫**;趕尸叫“走腳”,不叫趕尸;途中住的專(zhuān)門(mén)客棧叫“死店”,只接待趕尸匠和**,活人不住。
方言當(dāng)時(shí)就激動(dòng)得手都在抖,但他沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。他知道這一行的人忌諱多,不能太冒失。他替老頭付了粉錢(qián),又買(mǎi)了一包煙,遞過(guò)去的時(shí)候說(shuō):“老人家,我是大學(xué)生,寫(xiě)論文的,想跟您打聽(tīng)點(diǎn)事。”
老頭接過(guò)煙,沒(méi)抽,夾在耳朵上,上下打量了他一眼,問(wèn):“你信這個(gè)?”
方言說(shuō):“我是做研究的,不信鬼神,但是尊重民俗。”
老頭笑了一下,那笑容說(shuō)不上是嘲諷還是無(wú)奈。他把碗里的粉湯喝干凈,擦了嘴,站起來(lái)說(shuō):“不信鬼神,你找趕尸匠做什么?趕尸匠就是吃鬼神飯的。你不信鬼神,等于說(shuō)你不信我。你不信我,我說(shuō)什么你都不信。那你還聽(tīng)什么?”
方言被堵得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
老頭走了,背影很快消失在老街的轉(zhuǎn)角處。方言愣在原地,過(guò)了好一會(huì)兒才追出去,但街上已經(jīng)沒(méi)人了。他沿著老街找了兩條巷子,問(wèn)了好幾個(gè)商鋪,最后在一家賣(mài)姜糖的鋪?zhàn)永锎蚵?tīng)到,那老頭姓吳,鎮(zhèn)上人都叫他“老吳”,住在鎮(zhèn)子北邊靠山的地方,獨(dú)門(mén)獨(dú)戶(hù),平時(shí)不怎么跟人來(lái)往。
方言當(dāng)天下午就找了過(guò)去。
老吳的房子是一座老舊的木樓,兩層,黑瓦,木墻上爬滿(mǎn)了青苔。院子不大,種著幾棵柚子樹(shù),樹(shù)下堆著一些奇奇怪怪的東西——生銹的鐵鏈、碎裂的陶罐、幾根被風(fēng)雨侵蝕得不成樣子的木樁。方言后來(lái)才知道,那些東西都是趕尸用的老物件,鐵鏈?zhǔn)撬?*的,陶罐里裝過(guò)符水,木樁是“歇尸樁”,趕尸途中停下來(lái)休息的時(shí)候,**就靠在樁子上站著。
方言第一次去敲門(mén)的時(shí)候,沒(méi)人應(yīng)。他又敲了一次,等了好一會(huì)兒,門(mén)才開(kāi)了一條縫,老吳那張布滿(mǎn)皺紋的臉出現(xiàn)在門(mén)縫里,看見(jiàn)是他,立刻就要關(guān)門(mén)。
方言趕緊說(shuō):“吳師傅,我不是記者,也不是來(lái)獵奇的。我是寫(xiě)

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